Nicomedes Santa Cruz, fue poeta y por sobre todo decimista, nacido en Perú el 4 de Junio de 1925. Luego de una vida de trabajo, en 1956 recorrió el Perú y América Latina, y a partir de esa experiencia decidió su vida: convertirse en decimista. Fue entonces recopilando cantos populares, actuando en escenarios diferentes, donde llegó a presentar Ritmos negros del Perú , que luego fuera editado como libro. Realizó numerosas actuaciones radiales, y en teatros peruanos. Incursionó en el periodismo de radio y televisión. Nicomedes –como se lo conoció popularmente-, promovió la cultura afroperuana, y en 1974 viajó a África a participar del coloquio “Negritud y América Latina”. Además intensificó sus viajes por Latinoamérica. Su producción fue notable y popularizada, tanto en discografía como en libros, de los cuales podemos mencionar Décimas (1959); Canto a mi Perú (1966); Ritmos negros del Perú (1973); La décima en el Perú (1982), entre otros. Falleció en España en 1992, cuando tenía 66

“¡Argentinos! El hermoso y brillante pabellón que San Martín, Alvear y Urquiza llevaron altivamente en cien combates, haciéndolo tremolar con toda gloria en las tres más grandes epopeyas que nuestra patria atravesó incólume, ha sido vilmente enlodado por el general Mitre, gobernador de Buenos Aires. ”La más bella y perfecta Carta Constitucional democrática, republicana, federal, que los valientes entrerrianos dieron a costa de su sangre preciosa, venciendo en Caseros al centralismo odioso de los espurios hijos de la culta Buenos Aires, ha sido violada y mutilada desde el año sesenta y uno hasta hoy, por Mitre y su círculo de esbirros. ”El pabellón de Mayo, que radiante de gloria flameó victorioso desde los Andes hasta Ayacucho y que en la desgraciada jornada de Pavón cayó fatalmente en las ineptas y febrinas manos del caudillo Mitre —orgullosa autonomía porteña del partido rebelde—, ha sido cobardemente arrastrado por los fangales de Estero-Bellaco, Tuyutí, Curuzú y Curupaytí. ”N

La Red de Facultades de Humanidades del Norte Grande expresa su más enérgico repudio a los actos de brutalidad policial en contra de la comunidad Qom en el Chaco, que se suman al asesinato de Luis Espinoza en Tucumán y un sinnúmero de casos de abuso policial en el marco del Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio en toda la geografía de nuestro país. Esta forma de violencia institucional expresa un marcado componente racista, de género y de clase por parte de quienes deberían velar por la seguridad de todos los ciudadanos. Entendemos que no constituye un hecho aislado o exceso de algunos integrantes de la policía, sino un fenómeno estructural que exige respuestas sancionatorias expeditas, así como profundas transformaciones institucionales. Exigimos justicia para las víctimas y exhortamos a las autoridades competentes a implementar medidas que garanticen un servicio de seguridad democrático concebido y ejercido para protección de la ciudadanía sin importar su condición, por person

Se cumplen hoy 150 años de la muerte de Felipe Varela, figura política de los años de construcción de la Argentina. Segunda mitad del siglo XIX. Varela, representó intereses populares, bien denominado caudillo , en el sentido de liderazgo de aquellos intereses de las mayorías. Felipe Varela fue una figura importante de la lucha política y militar de aquellos años, con representatividad popular, y, expresada en su conducta. Varela fue vilipendiado por la historia liberal, que dominó la historiografía argentina desde los años 50´y 60´, en adelante, además del dominio del país, por cierto. Proyectos de país Las revoluciones independentistas de Latinoamérica, que se iniciaron el 25 de Mayo de 1810, tomaron básicamente dos caminos (Galasso, 1975): uno, el de San Martín y Bolívar, que liberaban pueblos para crear una conexión de crecimiento integral de los países, que tienen en común historia, idioma, cultura. Era el modelo de crecimiento hacia adentro, con la patria grande y desarrollo