“ A un indio tomado prisionero en un encuentro de armas se le ató al cuello un cordel cuyo extremo opuesto fue asegurado a la cincha del caballo en que montaba el soldado que debía conducirle. Puesto éste en marcha y cuando el cordel perdió su elasticidad, el indio cayó como un tronco, pues no dio un solo paso, ni profirió la más ligera queja”; fue necesario dejarlo porque él prefería la muerte a la esclavitud ”. Luis Jorge Fontana “El Gran Chaco” En su estudio preliminar al "Gran Chaco" de Luis Jorge Fontana, Ernesto J. A. Maeder (1977) escribió: "El Chaco constituyó, durante mucho tiempo, un grave problema para la nación. Ni los españoles de los siglos XVI y XVII, ni las misiones jesuíticas a mediados del siglo XVIII lograron asentar allí sus reales de manera definitiva, ni tampoco reducir el dominio del indio (...) Solo cuando la estabilidad institucional se hizo más firme, cuando la política del Estado previó un programa sostenido de inmigración, de oferta de