Se cumple el sexagésimo octavo aniversario del paso a la inmortalidad de María Eva Duarte de Perón. Evita, como se la conoció universalmente, ha sido líder, dirigente, estadista, que por su propia personalidad y gestión política y social, despertó extremas pasiones. Encabezo campañas de ayuda social, previos censos y protocolos estadisticos Viajaba a cualquier lugar del país, para ayudar a los niños, humilde, ancianos, enfermos. Su figura fue combativa pero principalmente maternal. El abrazo físico y político eran tan reales como los beneficios que brindaba a sus queridos descamisados y familias. Tuvo una militancia feminista. La gestión por el voto femenino, fue tan inclusiva como revolucionario. Evita supo crear la imagen de compañera de Perón. Ya fuera más vehemente, o más carismática, no perdió oportunidad de expresar su propia subordinación al líder. Ella misma provenía de sectores sociales humildes, de orígenes populares, y por eso la oposición del odio -como hoy contra

CULTURA Y REGION reproduce un discurso de Evita, al cumplirse 68 años de su paso a la inmortalidad. Se trata de un discurso de Eva Perón del 11 de septiembre de 1947, que pronunció en la Secretaría de Trabajo y Previsión, con motivo de rendir homenaje a los maestros y maestras argentinos, frete al Sindicato de Maestros Argentinos. Recordemos que durante ese año 1947, Evita realizó una gira por Europa desde el 6 de Junio hasta el 23 de Agosto, con el objeto de conocer las formas de ayuda social europeas. Al año siguiente, nacería la “Fundación Eva Perón”. Después de su regreso de Europa, el 9 de Septiembre de 1947, el Congreso aprobó la ley de sufragio universal que Evita había impulsado desde el año anterior. Finalmente, días más tarde, el 23 de septiembre, en la Plaza de Mayo, se promulgó la ley 13.010, que permitía votar a las mujeres argentinas. En medio de esos días de expectativas, tiene lugar el discurso que sigue: “Profundamente emocionada, como mujer de pueblo y como mujer arge

Martínez cree que merece el Oscar y nadie puede desmentirlo. Cree entre sus amigos de altura que Argentina se suicidó y quedan en pie gente como él que quieren irse y no se van y algún Santiago presumido apóstol que escribía publicidad de venenos para ratas y no alcanza a simbolizar esos instantes. Cree que los actores son patológicamente inseguros, salvo él que añora el país oligárquico de pueblo sin derechos en el país que acechaba las estadísticas antes de caer al populismo en 1930. Esta seguro y fanatizado lo más probable es que caiga del trapecio, sugiere; supone que el fin del país oligárquico es la decadencia y el error tras el error, todo lo demás son sus aciertos. El populismo de indias, no occidental lo atrapa en un personaje soberbio, implacable, que luce en las alturas sociales desde donde pronuncia sus discursos nunca dichos aunque ejercidos donde añora el “no poder hacerlo” que sucedió 2015-2019 cuando su líder no fue fran

El mes pasado se cumplieron cien años del fallecimiento del sociólogo alemán Max Weber, es decir, de aquel 14 de Junio de 1920. Weber es considerado uno de los autores clásicos de la teoría sociológica, junto a Emile Durkheim y Karl Marx. También fue economista e historiador. Sus obras principales son El capitalismo y la ética protestante (1906), y Economía y Sociedad (1922). En una entrevista que se relaciona con la ficción, la verdad, el pasado, las pandemias, la historia, la sociedad, y la teoría sociológica, entre otros, CULTURA Y REGIÓN, reproduce la palabra del sociólogo, que aclara notablemente algunos de los conceptos de su obra. El diálogo se realizó vía Skype, con la ventaja del conocimiento del idioma español, por parte de Weber. Algunos intercambios exponen el paso de cien años de proceso histórico-social, pero CULTURA Y REGIÓN consideró que resulta útil e ilustrativo para la comprensión conceptual.   CLASE SOCIAL, ESTAMENTOS Y PARTIDOS   Qué bueno Weber, que uste

Alberto Padoan, de Vicentin Beto que ríe Alberto Beto Padoán, ex CEO de la firma Vicentín y ex presidente de la Bolsa de Comercio de Rosario, lideró la marcha macrista anticuarentena del 9 de Julio en la ciudad de Reconquista. “No toquen la propiedad privada”, planteaban la recortada movilización que expresó la posición de los saqueadores del Banco de la Nación, que tienen que rendir cuentas a la justicia. Hay unos dos mil productores a los que Padoán y su empresa, no respetaron la propiedad privada o lo que sea. De manera que al modo de los grandes saqueadores, reclaman derechos de casta frente a quienes trabajan y producen. El caso fue revelado, casi en soledad, por “El Ciudadano web”, de la ciudad de Rosario. Pedro Peretti lo había adelantado al acusar a las  entidades agropecuarias que no están de acuerdo  con la intervención que plante al gobierno a Vicentín, de responder a “ intereses de grupos concentrados ” y remarcó que l o único que buscan es desestabilizar al Gobierno .

La globalización tal como la conocíamos estaba totalmente descontrolada por el frenesí del modelo de acumulación, de consumo y de desarrollo a costa de la   extracción de los recursos sin medir las consecuencias. En el mundo científico era ya esperado y se veía venir. Los causantes, nosotros, los hombres y mujeres de un sistema global lo observábamos en cuestiones relacionadas con el cambio climático en alguno de los casos. No como sucedió y tampoco como lo esperábamos, es algo más parecido a   un film en donde somos los actores principales. El geógrafo británico David Harvey, intelectual de gran trayectoria y uno de los representantes de la corriente epistemológica radical de la geografía, entre otros, tales como Milton Santos y Henri Lefebvre,   sostuvo en una de sus últimas reflexiones   en el contexto de pandemia que está viviendo el mundo que: “La experiencia previa había mostrado que uno de los inconvenientes de una globalización creciente estriba en lo imposible que resulta